아인슈타인 인용구 -이것은 뛰어난 과학자의 세계를 만질 수있는 좋은 기회입니다. 알버트 아인슈타인이 역사상 가장 유명하고 인정받는 과학자 중 하나이기 때문에 이것은 더욱 흥미 롭습니다.
그건 그렇고, 아인슈타인의 삶에서 흥미로운 이야기에 주목하십시오. 그곳에서 아인슈타인에게 일생 동안 일어난 많은 재미 있고 특이한 상황을 찾을 수 있습니다.
여기에서 우리는 아인슈타인의 가장 흥미로운 인용문, 격언 및 진술을 수집했습니다. 위대한 과학자의 깊은 생각뿐만 아니라 그의 유명한 유머에도 감사 할 수 있기를 바랍니다.
그래서 여기 선택된 아인슈타인 인용문이 있습니다.
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그렇게 간단하다고 생각하세요? 네, 간단합니다. 그러나 전혀.
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그의 노동 결과를 즉시보고 싶은 사람은 누구든지 신발장에게 가야한다.
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이론은 모든 것이 알려져 있지만 아무것도 작동하지 않을 때입니다. 연습은 모든 것이 작동하지만 그 이유는 아무도 모릅니다. 우리는 이론과 실습을 결합합니다. 아무 것도 효과가 없으며 아무도 그 이유를 모릅니다!
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무한한 것은 우주와 어리 석음이라는 두 가지뿐입니다. 그래도 우주에 대해서는 잘 모르겠습니다.
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이것이 불가능하다는 것을 누구나 알고 있습니다. 그러나 여기에 이것을 모르는 무지가 나옵니다. 발견을하는 사람은 바로 그 사람입니다.
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여자들은 남자들이 변하기를 바라면서 결혼합니다. 남자들은 여자들이 변하지 않기를 바라면서 결혼합니다. 둘 다 실망합니다.
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상식은 18 세에 습득 한 편견의 모음입니다.
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불분명 한 목표를 가진 완벽한 수단은 우리 시대의 특징입니다.
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아래 아인슈타인의 인용문은 본질적으로 Occam의 Razor 원칙의 공식화입니다.
가능한 한 모든 것을 단순화해야합니다. 그러나 더 이상은 없습니다.
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나는 제 3 차 세계 대전이 어떤 종류의 무기로 싸울 지 모르지만 네 번째는 막대기와 돌로 싸울 것입니다.
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바보 만이 질서를 필요로합니다. 천재가 혼돈을 지배합니다.
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인생을 사는 방법은 두 가지뿐입니다. 첫 번째는 기적이 존재하지 않는다는 것입니다. 두 번째-마치 기적 만있는 것처럼.
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교육은 학교에서 배운 모든 것을 잊은 후에도 남습니다.
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도스토옙스키는 어떤 과학적 사상가보다도 가우스보다 더 많이주었습니다.
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우리는 모두 천재입니다. 그러나 나무에 올라갈 수있는 능력으로 물고기를 판단한다면, 그 물고기는 자신을 바보로 여기며 평생 살 것입니다.
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터무니없는 시도를하는 사람 만이 불가능을 이룰 수 있습니다.
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내 명성이 높을수록 더 둔해집니다. 그리고 이것은 의심 할 여지없이 일반적인 규칙입니다.
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상상력이 지식보다 더 중요합니다. 지식은 제한적이지만 상상력은 전 세계에 퍼져 진보를 자극합니다.
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문제를 만든 사람과 같은 방식으로 생각하면 문제를 해결할 수 없습니다.
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상대성 이론이 확인되면 독일인은 내가 독일인이고 프랑스 인은 내가 세계 시민이라고 말할 것입니다. 그러나 내 이론이 반증되면 프랑스 인은 나를 독일인으로, 독일인은 유대인이라고 선언 할 것입니다.
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수학은 코로 자신을 이끌 수있는 유일한 완벽한 방법입니다.
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권위에 대한 혐오감을 처벌하기 위해 운명은 나를 권위자로 만들었다.
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친척에 대해 할 말이 많고 인쇄 할 수 없기 때문에 말해야합니다.
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완전히 미개척 인 인디언을 보자. 그의 삶의 경험은 평범한 문명인의 경험보다 덜 풍부하고 덜 행복할까요? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 깊은 의미는 모든 문명 국가의 어린이들이 인디언과 놀기를 좋아한다는 사실에 있습니다.
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인간의 자유는 십자말 풀이를 푸는 것과 비슷합니다. 이론적으로는 아무 단어 나 입력 할 수 있지만 실제로는 십자말 풀이를 풀려면 하나만 작성해야합니다.
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그것을 달성하는 합당하지 않은 수단을 정당화하기에 충분한 끝은 없습니다.
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우연을 통해 하나님은 익명 성을 유지하십니다.
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공부를 방해하는 유일한 것은 제가받은 교육입니다.
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나는 두 번의 전쟁, 두 아내와 히틀러에서 살아 남았습니다.
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논리는 당신을 지점 A에서 지점 B로 데려 갈 것입니다. 상상력은 당신을 어디로 든 데려 갈 것입니다.
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책에서 찾을 수있는 것을 절대 암기하지 마십시오.
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똑같이하고 다른 결과를 기다리는 것은 미친 짓입니다.
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인생은 자전거를 타는 것과 같습니다. 균형을 유지하려면 움직여야합니다.
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일단 그 경계를 확장 한 마음은 결코 이전으로 돌아 가지 않을 것입니다.
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행복한 삶을 살고 싶다면 사람이나 사물이 아닌 목표에 집착해야합니다.
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그리고 아인슈타인의이 인용문은 이미 삶의 의미에 대한 인용문에 포함되어 있습니다.
성공하기 위해 노력하지 말고 당신의 삶에 의미가 있는지 확인하십시오.
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형벌에 대한 두려움과 보상에 대한 열망만으로 사람들이 선하다면 우리는 참으로 한심한 피조물입니다.
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실수를 한 적이없는 사람은 새로운 것을 시도한 적이 없습니다.
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모든 사람들이 거짓말을하지만, 아무도 서로의 말을 듣지 않기 때문에 이것은 무섭지 않습니다.
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이것을 할머니에게 설명 할 수 없다면, 당신은 그것을 이해하지 못하는 것입니다.
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나는 미래에 대해 생각하지 않습니다. 너무 빨리옵니다.
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제게 거절 한 모든 분들께 감사드립니다. 그들 덕분에 나는 스스로 무언가를 성취했습니다.
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A가 인생에서 성공하면 A = X + Y + Z, 여기서 X는 일, Y는 놀이, Z는 입을 다물고있는 능력입니다.
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창의성의 비결은 영감의 원천을 숨기는 능력에 있습니다.
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나 자신과 내 사고 방식을 연구 할 때, 상상력과 환상의 선물이 추상적으로 생각하는 능력보다 나에게 더 큰 의미가 있다는 결론에 도달합니다.
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나의 신앙은 영에 대한 겸손한 예배로 구성되어 있으며, 우리보다 비교할 수 없을 정도로 우월하며 우리가 약하고 부패하기 쉬운 마음으로 인식 할 수 있다는 것을 조금이라도 우리에게 드러 냈습니다.
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나는 죽음을 조만간 갚아야 할 오래된 빚으로 보는 법을 배웠습니다.
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위대함에 이르는 길은 단 하나이며 그 길은 고통을 통한 것입니다.
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도덕성은 모든 인간 가치의 기초입니다.
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학교의 목표는 전문가가 아닌 조화로운 성격을 교육하는 것이어야합니다.
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국제법은 국제법 모음에만 존재합니다.
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공책과 연필을 들고있는 한 기자는 아인슈타인에게 자신의 위대한 생각을 적어 놓은 공책이 있는지 물었습니다. 이에 아인슈타인은 그의 유명한 문구를 이렇게 말했습니다.
참으로 위대한 생각이 거의 떠오르지 않아서 기억하기가 전혀 어렵지 않습니다.
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자본주의의 최악의 악은 개인을 불구로 만든다는 것입니다. 우리의 전체 교육 시스템은이 악에 시달립니다. 학생은 세계의 모든 것에 대해 "경쟁적인"접근 방식에 빠졌고, 어떤 방법 으로든 성공을 달성하도록 배웁니다. 이것이 그의 미래 경력에 도움이 될 것으로 믿어집니다.
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우리가 경험할 수있는 가장 아름다운 것은 수수께끼입니다. 그녀는 모든 진정한 예술과 과학의 원천입니다. 이런 느낌을 한번도 경험하지 못한 사람, 멈추고 생각하는 법을 모르는 사람은 소심한 기쁨에 사로 잡혀 죽은 사람 같고 눈을 감았 다. 두려움과 함께 삶의 신비에 대한 침투는 종교의 출현을 촉진했습니다. 이해할 수없는 것이 실제로 존재한다는 것을 아는 것은 우리의 제한된 능력이 가장 원시적 인 형태로만 이해할 수있는 가장 위대한 지혜와 가장 완벽한 아름다움을 통해 스스로를 드러내는 것입니다.이 지식,이 느낌이 진정한 종교성의 기초입니다.
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아무리 많은 실험이 이론을 증명할 수는 없지만 한 번의 실험으로 반박 할 수 있습니다.
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1945 년 2 차 세계 대전이 끝나고 나치 독일이 무조건 항복 행위에 서명했을 때 아인슈타인은 다음과 같이 말했습니다.
전쟁은 이겼지 만 평화는 아닙니다.
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나는 전쟁을 구실로 한 살인이 살인을 멈추지 않는다고 확신합니다.
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과학은 진실과 이해의 추구에 완전히 빠져있는 사람들 만이 창조 할 수 있습니다. 그러나 이러한 느낌의 근원은 종교 영역에서 비롯됩니다. 같은 곳에서-이 세상의 규칙이 합리적이라는 가능성, 즉 추론을 이해할 수 있다는 믿음. 나는 이것에 대한 강한 믿음 없이는 진짜 과학자를 상상할 수 없습니다. 비 유적으로 상황은 다음과 같이 설명 할 수 있습니다. 종교가없는 과학은 절름발이이고 과학이없는 종교는 맹목적입니다.
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나의 긴 인생이 내게 가르쳐 준 유일한 것은 현실에 직면 한 우리의 모든 과학이 원시적이고 유치하게 순진 해 보인다는 것입니다. 그러나 이것은 우리가 가진 가장 가치있는 것입니다.
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종교, 예술 및 과학은 같은 나무의 가지입니다.
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어느 날 배우는 것을 멈추고 죽기 시작합니다.
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지성을 신격화하지 마십시오. 그는 강력한 근육을 가지고 있지만 얼굴은 없습니다.
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과학에 진지하게 종사하는 사람은 누구나 자연의 법칙에 인간보다 훨씬 더 높은 영이 있음을 깨닫게됩니다. 우리의 제한된 힘으로 우리 자신의 약점을 느껴야하는 영입니다. 이런 의미에서 과학적 연구는 특별한 종류의 종교적 감정을 불러 일으키는데, 이는 순진한 종교와는 여러면에서 정말 다릅니다.
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