자연과 인간의 관계는 항상 모호했습니다. 점차적으로 인류는 자연의 힘에 직접적으로 반대하는 생존에서 환경에 대한 전 지구 적 영향에 가깝고 광범위하게 성장했습니다. 저수지는 지구 표면에 나타 났으며 면적과 물의 양이 다른 바다보다 앞섰습니다. 수백만 헥타르에서 인간의 참여 없이는 결코 나타나지 않았을 식물이 재배됩니다. 또한 사람이 나타나기 전에 잔디 잎이 없었던 곳에서 자랄 수 있습니다. 인공 관개가 도움이됩니다.
고대 그리스인들은 인간이 자연에 너무 강한 영향을 미친다고 불평했습니다. 그러나 환경 선전은 20 세기 후반에야 현재의 히스테리 톤을 얻기 시작했습니다. 물론 인간의 탐욕이 환경을 해치는 경우도 있지만, 일반적으로 지구 존재는 말할 것도없고 역사상 가장 짧은 시간에 자연에 미치는 영향이 멈 춥니 다. 매우 건강한 사람들의 예측에 따르면 같은 런던은 인구 과잉, 굶주림, 말똥 및 스모그로 인해 멸망했을 것이며 비용은 들지 않습니다. Michael Crichton의 소설 중 하나의 주인공이 말했듯이 인류는 자신에 대해 너무 많이 생각하고 지구는 사람보다 먼저 존재했으며 이후에도 존재할 것입니다.
그럼에도 불구하고 20 세기에받은 환경 보호에 대한 태도는 옳다는 일반적인 메시지입니다. 인류는 자신의 안전을 위해 자연을 합리적이고 신중하게 대해야합니다. 동굴로 돌아 가지 말고 팜 오일을 위해 마지막 헥타르의 열대 우림을 자르지 마십시오. 그러나 역사에서 알 수 있듯이 자연은 후자를 허용하지 않을 것입니다.
1. 미국판에서 "광야"를 숭배하는 것은 실제 야생과는 아무런 관련이 없습니다. 인디언을 상대 한 미국인들은 나중에 수천 년 동안 살았던 곳에서 원주민을 이동시키는 것을 공식화했습니다. 숲, 대초원, 같은 악명 높은 들소 무리 등 "야생의 자연"을 보존하려는 욕구를 담았습니다. 사실 이전과 같은 미국의 자연 경관 문명 국가에서 대륙으로의 손님 도착은 인디언의 참여로 형성되었습니다. 그들 중 일부는 슬래시 앤 태우는 농업에 종사했고 일부는 사냥과 채집을했지만 적어도 장작을 모아 환경에 영향을 미쳤습니다.
2. 고대 그리스의 동성애, 티베트에 엄청난 수의 수도원이 퍼져 나가는 것과 아내를 사망 한 남편에서 친척으로 옮기는 관습은 동일합니다. 다소 부족한 성격을 가진 지역의 인구는 항상 제한되어 있으므로 전쟁 및 전염병과 함께 출생률을 낮추는 이국적인 방법이 나타납니다.
3. 천연 자원의 보존에 대한 국가와 지배 계의 관심은 실제 보존과는 무관 한 경우가 많다. 15 세기부터 유럽 전역에서 활발히 채택 된 삼림에서의 인간 활동에 대한 제한은 때로는 농민들이 죽은 나무를 수집하는 것을 금지하기도했습니다. 반면에 산업 혁명 기간 동안 집주인은 수만 헥타르의 숲을 벌채했습니다. 독일 반 목조 주택-수직 빔으로 집을 짓고 모든 종류의 쓰레기를 점토로 반으로 만들어 빔 사이의 공간을 채우는 것은 건축 천재의 승리가 아닙니다. 이것은 그러한 집이 지어 졌을 때 숲이 이미 농민 공동체가 아니라 도시 평민의 소유가 아닌 누구에게나 속해 있다는 증거입니다. 고대 동부의 대규모 관개 프로젝트, 잉글리시 펜싱 및 기타 많은 "환경 적"개혁에도 동일하게 적용됩니다.
Fachwerk는 좋은 삶에서 발명되지 않았습니다.
4. 17 ~ 18 세기 유럽의 생산성 감소를 배경으로 권위있는 과학자들조차도 토양 비옥도를 높이는 이국적인 이론을 내세웠습니다. 예를 들어, 많은 발견을 한 독일의 화학자 Eustace von Liebig은 천년 역사에 걸친 인류의 모든 배설물이 토양으로 돌아 오면 이론적으로 번식력이 회복 될 것이라고 믿었습니다. 그는 중앙 집중식 하수 시스템이 마침내 토양을 파괴 할 것이라고 믿었다. 예를 들어, 과학자는 소비 된 간식의 가공 부분을 주인에게 맡기지 않으면 손님이 나쁜 맛을 보인 중국을 넣었습니다. von Liebig의 진술에는 약간의 진실이 있지만, 수확량 감소는 비료 부족, 침식 및 기타 여러 요인을 포함하여 전체 복잡한 이유로 인해 발생합니다.
Eustace von Liebig은 화학뿐만 아니라
5. 자연과 관련된 인간 행동에 대한 비판은 전혀 20 세기의 발명이 아닙니다. 세네카는 또한 빌라로 강과 호수의 풍경을 망친 부유 한 동포들을 분노하게 비판했습니다. 고대 중국에는 아름다운 깃털을 뽑기 위해 꿩이 존재한다고 믿고 계피는 인간의 음식을 다양 화하기 위해 자라지 않는다고 믿는 사람들을 꾸짖는 철학자들도있었습니다. 사실, 고대에 지배적 인 믿음은 자연이 자신에 대한 인간의 폭력을 견딜 수 있다는 것이 었습니다.
Seneca는 저수지 은행의 개발을 비판했습니다.
6. 인류 역사의 대부분을 통틀어 산불은 사악하지 않았습니다. 우리 조상들은 다양한 목적으로 숲에서 불을 사용했습니다. 그들은 다른 유형의 불을 만드는 방법을 알고있었습니다. 밭을 얻기 위해 불을 피우기 전에 나무를 쓰러 뜨리거나 껍질을 벗겨 냈습니다. 관목 숲과 과도한 어린 성장을 제거하기 위해 지상 화재가 조직되었습니다 (미국 매머드 밸리의 거대한 나무는 인디언이 정기적으로 경쟁자를 불로 제거했기 때문에 정확히 이렇게 자랐습니다. 화재는 땅을 파종 할 수있게 해방했을뿐만 아니라 비옥하게했습니다 (재는 소보다 유용합니다) 거름), 모든 기생충을 파괴했습니다. 현재 산불의 재앙 규모는 산림이 보호되고 만질 수 없게되었다는 사실에 의해 정확하게 설명됩니다.
7. 고대인이 음식이 아니라 즐거움을 위해 죽이는 현대 사냥꾼보다 훨씬 더 조심스럽게 사냥했다는 주장은 100 % 사실이 아닙니다. 수천 마리의 동물이 대량 학살되었습니다. 수천 마리의 매머드 또는 수만 마리의 야생마가 보존 된 곳이 알려져 있습니다. 사냥꾼 본능은 현대의 발명품이 아닙니다. 연구에 따르면 현대 야생 부족에서는 사냥 규범이 존재하지만 구현에 눈을 돌리고 있습니다. 남미 부족 중 하나에서는 태어나지 않은 송아지와 다른 새끼가 진미로 간주됩니다. 인디언들은 그들을 즐겁게 즐기고 있지만, 여기서“잘못된”사냥의 경우는 분명합니다. 북아메리카에서 인디언들은 문학에 자연의 수호자라고 묘사 된 그런 공포로 수백 마리의 버팔로를 죽이고 그들의 혀만 잘라 냈습니다. 나머지 시체는 언어로만 돈을 받았기 때문에 사냥터에 던져졌습니다.
8. 과거 일본과 중국에서는 삼림이 매우 다르게 취급되었습니다. 거대한 중국에서 중앙 정부의 강력한 명령에도 불구하고 티베트 산에서도 숲이 무자비하게 벌목되면 일본에서는 자원 부족에도 불구하고 목조 건축의 전통을 보존하고 숲을 보존 할 수있었습니다. 그 결과 20 세기 중반에 중국의 산림이 영토의 8 %를 차지했고 일본에서는 68 %를 차지했습니다. 동시에 일본에서는 집도 숯으로 대폭 가열되었습니다.
9. 전체 론적 환경 정책이 베니스 중앙에서 처음 도입되었습니다. 사실, 수세기에 걸친 시행 착오 끝에 도시 주변 지역이 과도하게 배수되거나 늪지에 빠졌을 때. 자신의 경험을 통해 베네치아 사람들은 숲의 존재가 홍수로부터 구할 수 있음을 깨달았으므로 이미 16 세기 초에 주변 숲을 벌채하는 것이 금지되었습니다. 이 금지는 중요했습니다. 도시에는 엄청난 양의 장작과 건축용 목재가 필요했습니다. 산타 마리아 델라 살루 테 대성당 건설에만 백만 개 이상의 말뚝이 필요했습니다. 베니스에서 그들은 감염된 환자를 격리 할 필요성을 깨달았습니다. 그리고 "격리"라는 단어는 "섬으로의 재 정착"을 의미하며 베니스에는 충분한 섬이있었습니다.
백만 더미
10. 네덜란드의 운하와 댐 시스템은 세계에서 당연히 존경 받고 있습니다. 실제로 네덜란드 인은 수세기 동안 바다와 싸우는 데 막대한 자원을 소비했습니다. 그러나 네덜란드 인은 말 그대로 대부분의 문제를 자신의 손으로 파고 있음을 기억해야합니다. 요점은 이탄으로 중세 시대에이 지역에서 가장 귀중한 연료였습니다. 이탄은 결과에 대해 생각하지 않고 매우 약탈적인 방식으로 채굴되었습니다. 지면이 떨어지고 그 지역은 늪지대가되었습니다. 배수를 위해서는 수로를 깊게하고 댐의 높이를 높이는 등의 작업이 필요했습니다.
11. 20 세기 중반까지 비옥 한 토양에서의 농업은 말라리아와 불가분의 관계가있었습니다. 모기는 늪지대 비옥 한 토양과 고인 물을 좋아합니다. 따라서 관개로 인해 최근까지도 안전한 지역이 말라리아의 번식지가되었습니다. 동시에, 세계의 다른 지역에서 동일한 관개 기술이 다른 결과를 가져 왔습니다. 선박 운하를 자랑스러워했던 네덜란드 인은 칼리만탄에서 동일한 운하 계획을 사용하여 섬의 말라리아 번식지를 만들었습니다. 관개 지지자와 반대자들은 DDT의 출현으로 화해했습니다. 이 과분한 저주받은 화학 물질의 도움으로 수천 년 동안 인간의 목숨을 앗아간 말라리아는 불과 20 년 만에 패배했습니다.
12. 고대 그리스인과 로마인이 경제적 필요를 위해 숲을 벌목했기 때문에 언덕과 산의 경사면에 드문 식물이있는 현대 지중해 풍경은 전혀 나타나지 않았습니다. 그리고 더 나아가 염소 때문이 아니고, 아래쪽 가지의 어린 새싹과 잎을 모두 먹었다 고합니다. 물론 인간은 숲이 최선을 다해 사라지도록 도왔지만 기후가 주요 요인으로 밝혀졌습니다. 소 빙기가 끝난 후 식물은 온난화에 적응하기 시작했고 현재의 형태를 얻었습니다. 적어도 우리에게 내려온 고대 그리스 자료의 대량에는 산림 부족에 대한 언급이 없습니다. 즉, 플라톤과 소크라테스 시대에 지중해의 식생 상태는 현재의 식물과 거의 다르지 않았습니다. 비즈니스 목재는 비정상적인 것을 보지 않고 가져오고 가져 왔습니다.
그리스 풍경
13. 이미 17 세기 중반에 왕립 아카데미의 창립자 중 한 명인 작가 존 에블린은 석탄을 사용하는 런던 주민들을 저주했습니다. 에블린은 석탄을 태워서 나오는 스모그를 "지옥"이라고 불렀습니다. 대안으로 최초의 환경 운동가 중 한 명이 좋은 오래된 숯을 사용할 것을 제안했습니다.
런던 스모그 : 안개와 연기의 혼합
14. 사람들은 물장난의 편리함을 오랫동안 알고있었습니다. 1184 년에 도착한 왕을 맞이하기 위해 에르푸르트 주교의 궁전에 군중이 모여 바닥을 뚫고 궁전 아래 흐르는 개울에 빠졌습니다. 궁전은 물이 즉시 하수를 씻어 내도록 하천 위에 지어졌습니다. 후자는 물론 특수 탱크에 수집되었습니다.
15. 1930 년대에 미국과 캐나다의 대초원은 "먼지 가마솥"에있었습니다. 경작지의 급격한 증가, 침식에 대한 조치 부족, 그루터기 연소로 토양 구조가 변경되었습니다. 탁 트인 지역에서는 상대적으로 약한 바람조차도 수천 평방 킬로미터에 걸쳐 표토에서 날아갔습니다. 부식질의 최상층은 4 천만 헥타르에서 파괴되었습니다. 침식은 대평원의 80 %에 영향을 미쳤습니다. 보일러에서 수천 킬로미터 떨어진 곳에서 갈색 또는 붉은 눈이 내리고 재난 지역의 사람들은 먼지가 많은 폐렴에 걸리기 시작했습니다. 몇 년 안에 50 만 명이 도시로 이주했습니다.
먼지가 많은 가마솥이 수백 개의 정착지를 파괴했습니다.
